e-mail redactie
over deze website
over de stichting
redactie-ingang


het laatste nieuws
nieuwsarchief

shareware


catechese algemeen
geloof & opvoeding
school en parochie


doopcatechese
symbolen toegelicht


komende maand
overzicht



websites
Catechese algemeenNIEUW ONDERWERP
 
AuteurBijdrage

Chuck.
20 mei, 14:27

Woord van leven
5

REAGEER


ivo
9 mei, 22:21

Woord van leven
"We moeten feestvieren en blij zijn, want die broer van je was dood en is weer levend geworden, hij was verloren en is teruggevonden." (Lucas 15,32)

Deze zin is te vinden aan het eind van de bekende parabel over de verloren zoon. Het laat ons de grote barmhartigheid van God zien. De tekst sluit het hoofdstuk af van het evangelie van Lucas waarin Jezus nog twee andere parabels vertelt over hetzelfde thema.

Misschien herinner je je het verhaal van het verloren schaap. Om dat te zoeken laat de herder de andere negenennegentig schapen in de woestijn achter1. En misschien ken je ook het verhaal van de vrouw die een muntstuk, een drachme, had verloren. Als ze het heeft teruggevonden is ze zo blij dat ze haar vriendinnen en buren roept om in haar vreugde te delen2.

"We moeten feestvieren en blij zijn, want die broer van je was dood en is weer levend geworden, hij was verloren en is teruggevonden."

Deze woorden kun je zien als een uitnodiging van God aan jou en aan alle christenen om samen met Hem blij te zijn, om feest te vieren en te delen in zijn vreugde vanwege de terugkeer van een zondige mens die verloren was en weer werd teruggevonden. In de parabel zijn het woorden die de vader spreekt tot zijn oudste zoon. Deze zoon, die heel zijn leven met de vader had gedeeld, weigert na een dag van hard werken, het huis binnen te gaan waar de terugkeer van zijn broer wordt gevierd.

De vader loopt de trouwe zoon tegemoet, zoals hij ook de verloren zoon tegemoet was gegaan, en probeert hem te overtuigen. Maar de tegenstelling tussen de gevoelens van de vader en die van de oudste zoon zijn overduidelijk. De vader met zijn grenzeloze liefde en zijn grote vreugde zou willen dat iedereen daarin deelt. De zoon is vol minachting en jaloezie om zijn broer die hij niet meer als broer erkent. Hij zegt dan ook: "Die zoon van u die uw vermogen heeft verbrast"3.

De liefde en de vreugde van de vader vanwege de teruggekeerde zoon staan in schril contrast met de rancune van de zoon, waaruit een koude, bijna liefdeloze relatie blijkt met zijn vader. Voor die zoon is werk belangrijk, het vervullen van zijn plicht. Maar hij bemint zijn vader niet als een zoon. Je zou bijna zeggen dat hij zijn vader gehoorzaamt zoals een knecht zijn baas.

"We moeten feestvieren en blij zijn, want die broer van je was dood en is weer levend geworden, hij was verloren en is teruggevonden."

Met deze woorden wijst Jezus op een gevaar dat ook jij zou kunnen l namelijk dat je leeft om een degelijk, plichtsgetrouw mens te zijn, op zoek naar je eigen perfectie en met een oordeel over andere mensen die minder goed zijn dan jij. Als je gericht bent op je eigen volmaaktheid, ben je vervuld van jezelf, ben je vol bewondering voor jezelf. Dan doe je zoals die zoon die thuis was gebleven en die aan zijn vader al zijn verdiensten opsomt: "Ik dien u nu al zoveel jaren en nooit heb ik een gebod van u overtreden"4.

Jezus wil geen houding tegenover God die alleen gebaseerd is op het onderhouden van de geboden. Het onderhouden van de geboden is niet genoeg. Daarvan is ook de joodse traditie zich goed bewust.

In deze parabel legt Jezus de nadruk op de goddelijke Liefde. Hij laat zien dat God de eerste stap zet naar de mens toe, en er niet op let of die mens dat al dan niet verdiend heeft. Hij wil dat de mens zich voor Hemtelt om een echte verhouding met Hem op te bouwen. En je begrijpt wel dat de grootste hindernis voor God juist het leven is van degenen die druk zijn met allerlei werken en handelingen, terwijl God hun hart zou willen.

"We moeten feestvieren en blij zijn, want die broer van je was dood en is weer levend geworden, hij was verloren en is teruggevonden."

Met deze woorden nodigt Jezus ook jou uit om voor een zondig mens dezelfde liefde te hebben als de Vader voor die persoon heeft. Jezus roept je op om niet met jouw eigen maat de liefde te beoordelen die de Vader heeft voor wie dan ook. De vader in de parabel nodigt zijn oudste zoon uit om in zijn vreugde te delen vanwege de teruggevonden zoon.

Ook aan jou wordt een mentaliteitsverandering gevraagd, namelijk dat je de mensen voor wie je alleen maar gevoelens van verachting of van superioriteit zou hebben, als je broers en zusters beschouwt. Dat zal een echte bekering in je teweegbrengen. Want het zuivert je van de overtuiging dat je beter bent dan anderen en houdt je af van religieuze onverdraagzaamheid. Je stelt jevoor de redding die Jezus voor jou mogelijk heeft gemaakt en die niets anders is dan een geschenk van de liefde van God.



Chiara Lubich



--------------------------------------------------------------------------------
1 Vgl. Luc. 15,4-7
2 Vgl. Luc. 15,8-10
3 Vgl. Luc. 15,30
4 Luc. 15,29

Dit is het Woord van leven dat oedere maand verstuurd onder de leden van de focolare beweging.

Ik meet mij niet aan over dit punt te discusieren maar wil het onder jullie aandacht brengem als een gegeven

Mochten jullie toch vragen of opmerkingen zak ik reageren met de berantwoordelijke van de Focolarebeweging in Nederland

WWW.focolare.nl

REAGEER


Chuck.
10 mei, 0:58

RE: Woord van leven

Beste ivo:
Waarom wil je dit onder onze aandacht brengen
als een gegeven?
Je zegt niets,geen opinie.
Als er vragen zijn ,komen de antwoorden ook
weer van anderen door jouw.
Maar geen discussie met jouw.
Lijkt veel op een poppenkast.
Wat denk je zelf van die Focolarebeweging ?
Chuch.

REAGEER


Ivo
12 mei, 16:15

RE: Woord van leven

Beste Chuck en anderen

Je vraagt je af waarom ik dit Woord van Leven onder jullie aandacht wil brengen De reden is dat ik merk dat er op het forum heel weinig over de nieuwe bewegingen wordt gesproken.

Sinds het pinksterfeest in het jaar 0 zullen we maar zeggen, de heilige Geest daalde over de leerlingen en zij werden begeesterd door het Heilige Vuur.

Nu na 2000 jaar is er een vernieuwing geweest van dit Pinksterfeest.
Eerst in Rome 1998 bij de Paus, De Nieuwe (Leken) Bewegingen hebben zich bij de Paus gepresenteerd.Daarna zijn in de volgende jaren 1999 in de diverse landen weer dezelfde pinksterfeesten georganiseerd
Op 24 mei ’99 is er in Den Bosch een landelijke manifestatie geweest ;met als Titel Kerk In beweging.
Persoonlijk heeft dat mij getroffen omdat ik zelf niet stil kan zitten . Als iemand een beroep op mij doet vanwege iets zeg ik vaak Nee,want ik heb er dan even geen zin in , maar krijg dan later in mijn hoofd die gedachte van :Ik was Naakt..., ik had honger en wat heb jij toen gedaan enz. Dan bel ik en zeg sorry hoor maar ik wil helpen.of kom toch even langs Er heeft iemand op mijn “schouder” geklopt , en mijn ogen weer ge. Daarom heb ik het Woord van Leven op dit net gezet , in de hoop dat er bij meer mensen af en toe even op de schouder wordt geklopt en de gewetensvraag vraag nog eens herhaalt. Ik heb gezegd: Ik meet mij niet aan over dit punt te discussiėren maar wil het onder jullie aandacht brengen als een gegeven Denk maar aan Johannes die zich niet waardig genoeg bevond om de veters van zijn sandalen van die na mij komt vast te maken.

Kijk nog maar eens op de site http://www.focolare.nl
bijvoorbeeld naar het archief, of economie van gemeenschap

Er zijn genoeg mensen op dit forum die de bijbel uit hun hoofd kennen, en ook weten wat ander theologen erover gezegd hebben en wat anderen daar weer over gezegd hebben De meeste van hen volstaan dan met een verwijzing naar een vers, waarvan dan al wordt verondersteld dat iedereen dit kent. Dit noem ik hooghartigheid.en lomp Iedere protestant weet dat de katholiek geen parate bijbelkennis heeft. Wat ik gedaan heb is het gedachtegoed van een zeer belangrijke vrouw onder de aandacht brengen van een aantal mensen die nog nooit van de nieuwe bewegingen hebben gehoord. Bewegingen die onder de bescherming staan van de Heilige Geest, de Paus en de Bisschoppen.

Er staat ergens geschreven ( voor de puzzelaars onder jullie) in het evangelie Wie licht heeft laat het ook niet onder een kap zetten enz. Zo probeer ik mijn kennis( letwel kennis is voor mij nog geen wetenschap) aan jullie door te geven.

Ik dacht dat ik zo genoeg had gereageerd, maar ik sta altijdvoor het forum

Ivo


REAGEER


Chuck.
20 mei, 14:27

RE: Woord van leven

Beste ivo:Ik vind die Focolare bewegingen en
Charimatisch Vernieuwingen ook goed,ik denk dat
dat de woorden van Jezus zijn,de wooorden die
leven brengen.Heel goed voor mensen die nog
onder die sjaal zitten en dat ligt nog niet
zien.Mooi dat je gelukkig en blij kan zijn en
in liefde met andere kan leven,en het goed in
andere kan vinden.Dat zijn de woorden die leven
brengen.God bless you.
Chuck.

REAGEER


elal
19 mei, 22:52

RE: Woord van leven
Geweldig hoor de Focolare-beweging, uit alles spreekt daar de Liefde uit.
Zelf ben ik bij de Katholieke Charismatische Vernieuwing.
Wat ben ik daar dankbaar voor.
Ik had zo´n geestelijke honger, die ik in onze parochie niet echt kreeg en kon vinden om die te stillen.
Het Woord van Leven vind ik zo mooi en vaak ook praktijk-gericht
Hoop voor de toekomst noemde de Paus de nieuwe bewegingen ontstaan door de H.Geest. en een kans voor de Kerk.

REAGEER



The content on this site may not be reused or republished. © 2005 - 2010 - All Rights Reserved
This design template from website tempaltes portal
Het Catechese.net - Als je wilt doorgeven wat je bezielt Articles catalogue
2000 2003 2004